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Un journaleux vient de baver une nouvelle fois qu'entre policiers et manifestants, "la violence est des deux côtés".
Regardons-y de plus près.
La police. C'est un ensemble de personnes sous uniforme, ce qui implique une obéissance aux ordres de la hiérarchie.
Les manifestants maintenant. 100.000 personnes protestent en paix pendant des heures. En fin de manif, une centaine casse des vitres.
Comment peut-on sans se foutre de la gueule du monde confondre les deux ?
Le problème n'est pas que les autres soient différents.
Nous sommes toutes et tous plus ou moins différents les un.e.s des autres.
Le problème advient lorsque nous jugeons cette différence, et que nous établissons des valeurs différentes entre êtres humains en fonction de ces différences.
Cela peut être des caractéristiques physiques - couleur de peau, sexe, taille, couleur des yeux...
Cela peut être des idées - religion, idées politiques...
Le problème est moins la différence "en soi" que la valeur que nous lui donnons.
Cette valeur elle-même est le produit d'influences psycho-sociales diverses.
Nombreux sont les manipulateurs qui exploitent ces jugements de valeurs pour leur propre fin qui est la prise du pouvoir.
Etc.
C'est une philosophie attirante. Ne plus penser, juste vivre l'instant. C'est aussi une fuite, une manière de refuser d'utiliser ces "outils" que sont la mémoire et l'imagination, lesquelles ont pourtant leur intérêt.
Le présent : "Profite de l'instant présent." C'est une philosophie mais surtout un état psycho-physiologique réel. Nous sommes conscient de cet instant, aussi unique dans le temps que dans l'espace. Le présent, tout le monde le vit au même moment, mais pas au même endroit. Passé et futur n'existent que par relation avec le présent. Les échos du passé, les plans sur le futur. Or les relations entre événements sont aussi importantes que les événements eux-mêmes.
Le passé : Pourquoi nous priver de notre mémoire, qui de toute façon nous est "fournie" ?
Le futur : pourquoi se priver de notre imagination qui elle aussi fait partie des capacités naturelles de notre système nerveux ?
L'important est plutôt de ne pas se laisser contrôler par l'une ou l'autre de ces tentations simplistes.
L'important est d'utiliser tous ces "outils" sans se blesser.
Connaître les limites de la mémoire (elle ne change pas le passé, ce qui n'empêche pas d'en découvrir de nouveaux aspects à l'occasion...)
Connaître les limites de l'imagination (elle peut partir en vrille)
Connaître les limites du "carpe diem" : c'est un état sans savoir et sans imagination.
Enfin, je dis ça...
Les idées que l'on se fait du monde et de la réalité nous sont données par la société dans laquelle on vit.
Fondamentalement, il n'y a pas de différence entre le redneck texan évangélique, le pakistanais intégriste musulman, le député En marche, etc.
Chacun.e est conditionné.e par son environnement. Certains pensent être plus libres que d'autres, certains se croient plus intelligents que d'autres, certains sont plus violents que d'autres dans la défense de "leurs" idées.
J'entendais une personne interviewée sur une chaine de télé dire qu'on ne devait pas obliger les gens à se faire vacciner.
Pourquoi pas... même si les virus se foutent bien de la démocratie et de la "liberté" individuelle.
Ceci dit, toute société est une machine à "obliger" ses membres.
Les différences sont dans le degré utilisé pour obliger... et dans les sujets obligatoires.
Toutes les sociétés ne conditionnent pas exactement pour les mêmes objectifs, sauf pour celui du contrôle général des comportements.
Le plus efficace est de faire en sorte que les obligations sociales deviennent des obligations individuelles, personnelles. L'auto-contrôle est le plus efficace et le moins consommateur d'énergie.
Cet auto-contrôle est le résultat d'un conditionnement psycho-social.
Je soutiens à fond l'initiative européenne :
Il n'est qu'un frustré de l'autorité, celui qui cherche à s'imposer aux autres par la violence.
Pathologie psycho-sociale de l'extrême-droite.
Ce matin aux savanturiers, un champignon hallucinogène pour lutter contre la dépression.
C'est l'approche biochimique, si appréciée des laboratoire de chimie pharmaceutique. Avantage : Il va y avoir un truc à vendre.
Mais ce qu'on appelle dépression correspond à un ensemble complexe dont la biochimie n'est qu'un des aspects.
Avant d'atteindre un niveau pathologique où souvent la biochimie peut effectivement devenir un élément majeur, cela a très souvent débuté par un problème psycho-social.
Pourquoi entre-t-on en dépression ? Parce qu'il se passe des choses dans notre environnement d'une telle intensité que nous nous sentons débordés, incapables. Le corps, toujours en interaction étroite avec notre "état d'esprit" produit les hormones qui crée/renforcent un "état dépressif'.
Si elle est prise dès le départ, la situation dépressive peut être limitée par une compréhension des mécanismes psycho-logiques qui en sont l'origine.
Nous avons un idéal.
Voire plusieurs.
Être une belle personne, intelligente, riche, avec une famille aimante, des voisins discrets, une santé de fer, une vie tranquille (ou aventureuse), une voiture, deux voiture, un bateau, un château, un(e) prince(sse) charmant(e), etc.
Mais la vie ne fournit pas ce que la société humaine, via sa propagande ordinaire - la publicité, les contes, les histoires médiatisées, ne cesse de nous suggérer comme idéaux.
Nous somme petit à petit un peu plus frustrés de ne pas atteindre ces objectifs.
Cette accumulation de frustrations peut conduire à de la dépression: de toute façon, je suis nul(le)... je n'arrive à rien... Le monde est contre moi...
Cette pente fatale vers la dépression, on peut appeler cela l'IFD : De l'Idéalisme à la Frustration, conduisant à la Dépression.
Un des premiers médicaments contre la dépression est la conscience de cette différence entre ce que nous voulons et ce que nous pouvons avoir.
Un médicament complémentaire est de ne pas se laisser enfermer par la logique binaire. Ce n'est pas parce qu'on perd une partie que l'on perd le match. On n'est jamais totalement nul, ou totalement stupide.
Rejeter comme toxique une expression du genre "quand on veut, on peut".
Se rendre compte que notre langage tout entier porte des expressions toutes faites qui contribuent à créer un écart entre ce que nous voulons et ce que nous pouvons.
Il ne s'agit pas de dire qu'on ne peut rien faire. Il s'agit de comprendre nos propres limites, de travailler à l'intérieur, et de les repousser petit à petit (ou d'un coup !... ça dépend des circonstances).
Connaître ses limites sans se laisser enfermer par elles, voilà bien un principe qui contribue à créer un cadre logique qui permet d'éviter l'IFD.
Cela s'appelle de la prévention psycho-logique.
Les labos pharmaceutiques ont été arrosés de financements publics pour développer des vaccins contre la covid, et ils voudraient en plus les faire payer au prix fort ?
Les contribuables paieraient deux fois ?
Parasitisme et capitalisme.
Le conspirationnisme, ça rassure parce que cela donne une explication.
Face à un monde compliqué, difficile à comprendre, la conspi, c'est un "modèle explicatif" du monde qui :
- donne des réponses simples,
- donne des responsables des problèmes
- fait passer les adeptes pour des victimes (et donc pas responsables de ce qui se passe).
On y met une pincée de toutes ses idées les plus simples, les plus caricaturales, les plus stupides parfois.
Un modèle explicatif de la réalité, c'est mieux que pas de modèle du tout, ou du moins ce que nous avons de mieux en magasin, c'est-à-dire un modèle relativement flou.
Le binaire du bon et du mauvais est très souvent insuffisant pour comprendre/modéliser la réalité.
Apprendre à accepter que, parfois, on ne sait pas, qu'on a souvent de fortes probabilité à la place de vérités absolues.
Que l'alibi du coupable absolu responsable de tous les problèmes du monde est juste une connerie.
Manipuler quelqu'un, c'est influencer son image du monde pour la faire correspondre à la sienne.
Nous avons tou-te-s dans la tête une image du monde, un modèle plus ou moins complexe de ce que nous pensons être la réalité.
Ce modèle est fait
-de relations (ceci est lié à cela),
-de causalités (ceci arrive PARCE QUE il s'est passé cela )
-de jugements de valeurs (ceci est bien, cela est mauvais, et cet autre truc, je l'ignore)
La complexité du modèle est proportionnelle à la capacité à prendre en compte un nombre plus ou moins important de relations, de causalités et de jugements de valeurs.
Manipuler, c'est influencer ce système logique interne. Le "bon" manipulateur va travailler sur tous les aspects à la fois.
